بسم الله الرحمن الرحيم
اختبار نهاية الفصل الأوّل في مادة التربية الإسلامية . السنّة الأولى / شعبة العلوم الاقتصادية .
اسم الطالب /........................... مجموع الدرجات / ....................
السؤال الأوّل : (( 8 درجات ))
قال الله تعالى : (( إنّ شرّ الدواب عند الله الذين كفروا ))
أ- هات معاني المفردات التالية .
سبقوا .........................................................
تثقفنّهم ...............................................
ب- أكمل الآيات إلى قوله تعالى : (( إنّهم لا يعجزون ))
........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
السؤال الثاني : (( 5 درجات ))
ضع علامة ( / ) أمام الإجابة الصحيحة وعلامة ( Ҳ ) أمام الإجابة الخاطئة فيما يلي .
1- من سنن الوضوء مسح الرأس ( )
2- الإسلام يعني عدم الخضوع والانقياد لله ( )
3- الرسول صلى الله عليه وسلّم هو محمد بن عبد المطلب وأمّه فاطمة الزهراء ( )
4- الطهارة المعنوية تعني نظافة القلب من الحقد والحسد ( )
5- الدلك هو – الفور – وهو اتصال أفعال الوضوء ( )
6- هناك شروط ينبغي توفرها في الوضوء تسمّى شروط وجوب هي البلوغ ودخول الوقت والقدرة ( )
7- سمّى الفقهاء الصلاة والصيام وسائر العبادات أبواباً لأنّ الحق فيها لله ( )
8- للعبادة في الشرع معنيان معنى حسي ومعنى معنوي ( )
9- من الأهداف الثانوية للعبادة أنّ العبادة أمانة في عنق الإنسان إذا أداها حفظه الله في نفسه وأهله ( )
10- لا يُـعدّ عقوق الوالدين من أكبر الكبائر بعد الشرك بالله ( )
11- يقصد بطهارة الخبث التخلص من النجاسات وإزالتها عن بدن المصلّي أو ثوبه أو مكانه ( )
12- مما يُستحب للمتوضئ قبل الشروع في الوضوء النية وإزالة الحدث ( )
13- ولد الرسول صلّى الله عليه وسلّم عام الفيل بمكة المكرمة وكان يتيم الأب وأرضعته خديجة بنت خويلد ( )
14- من الأشياء النجسة الدم المسفوح وكلّ مسكر وكلّ ما خرج من السبيلين كذلك لبن الحيوان محرّم الأكل ( )
15- الأديان التي كانت سائدة على الأرض قبل ظهور الإسلام اليهودية والنصرانية وعبادة الأوثان ( )
16- الإسلام في الشرع يعني الخلوص من الشوائب والآفات الظاهرة والباطنة ( )
17- التوحيد الحق هو الإيمان بربوبيّة الله وألوهيته وصدق رسالة نبيه والإيمان بصفات الله العُلى وأسمائه الحسنى ( )
18- شرع الله المسح على الجبيرة رخصة للمسلمين وهذه الرخصة تسقط بشفاء محل الجبيرة أو سقوطها ( )
19- وصف الله الكفّار بأنهم شرّ الدواب لأنّهم جحدوا نعمة الله ولأنّهم دائما يرتكبون الآثام ولأنّهم لا يؤمنون بالله ( )
20- يستحبّ للمتوضئ الحديث مع الناس أثناء الوضوء وزيادة غسل أعضاء الوضوء ومسحها فوق الثلاث مرات ( )
السؤال الثالث : (( 9 درجات ))
لكل فقرة من فقرات المجموعة ( أ ) فقرة تناسبها وتكمّل معناها من فقرات المجموعة ( ب ) ضع رقم الفقرة المناسبة داخل القوسين .
المجموعة ( أ ) .
1- الطهارة في الشرع معناها ( ) 2 - الإسلام نقيض الكفر بدليل قوله تعالى ( ) 3- الطهارة في الشرع تشمل النظافة اللازمة للصلاة وتشمل نظافة البدن والثوب والمكان بدليل قوله تعالى ( ) 4- لا يتنافى التوكل على الله مع إعداد القوة لمواجهة الكفار بدليل قوله تعالى( ) 5-الطهارة في الشرع تنقسم إلى طهارة ( ) 6- الوضوء فريضة لقوله تعالى ( )7- الوضوء في اللغة مشتق من( )8- ماء غير طاهر في نفسه غير مطهر لغيره ( ) 9- انتقلت السيرة بين الصحابة ( ) 10- تنقسم الطهارة في اللغة 11- سبب عناية الصحابة بالسيرة ( )12- الإسلام نقيض الشرك بدليل قوله تعالى( ) 13- ماء طاهر في نفسه غير مطهر لغيره ( ) 14- الكفر هو ( ) 15- حكم حمل النجاسة للمسلم هو ( ) 16- المشرك نجس بدليل قوله تعالى ( ) 17- حكم دخول المسجد بالنجاسة هو ( ) 18- من الأهداف الثانوية للعبادة ( )
المجموعة ( ب ) .
1- (( ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أرباباً أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون )) 2- يصلح للعادات ولا يصلح للعبادات 3- السيرة مشتقة من السير وهو قصد الغاية 4- كان من علامات النبوة الرؤيا الصادقة 5- الوضاءة وهي الحسن 6- (( ووصينا الإنسان بوالديه حسناً )) 7- (( وما خلقت الجن والإنس إلاّ ليعبدون )) 8- نيل محبّة الله بالتقرب منه 9- يكره كراهة تنزيه 10- مشافهة حضوراً أو إخباراً أو استخباراً 11- (( يا أيها الذين أمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين )) 12- (( قل إنّي أمرت أن أكون أوّل من أسلم ولا تكونن من المشركين )) 13- (( إنّما المشركون نجس )) 14- جحود النعمة وعدم الإيمان بالله واليوم الأخر 15- يصلح للعبادات ويصلح للعادات 16- يحرم على المسلم ذلك 17 – بمعنى لقاء العدو 18- طهارة الحدث وطهارة الخبث 19- (( لا صلاة بغير طهور )) 20- (( وما رميت إذ رميت ولكنّ الله رمى ))21- (( إنّ الله يحب التوابين ويحبّ المتطهرين )) 22- (( وأعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة ومن رباط الخيل )) 23 - الحدث والخبث 24- حسيّة ومعنويّة 25- الرغبة في الاقتداء بالرسول صلّى الله عليه وسلّم 26- يُكره للمسلم ذلك تنزيهاً له عن القذارة 27- النظافة والنقاء وهي نقيض النجاسة 28- النظافة اللازمة للصلاة 29- لا يصلح للعبادات ولا يصلح للعادات
السؤال الرابع : (( 6 درجات ))
ظلل القوسين أمام الإجابة الصحيحة فقط فيما يلي .
1- العبادة في اللغة تعني .
أ- الصبر والجهاد () ب- جميع الأعمال الصالحة التي يحثّ عليها الشرع () جـ- الذلّ والتسلط والخضوع ()
2- معنى قوله تعالى : (( موهن )) .
أ- مساعد () ب- ناصر () جـ- ينزّل الوحي () د- ينجي من العذاب () ھ- جميع الإجابات خاطئة ()
3- إذا لم يجد المسلم ماءً ليتطهر به أو كان الماء يؤذيه فعليه أن .
أ- ينوي الطهارة بالماء بعد زوال المانع () ب- يمسح بالماء مسحاً خفيفا لا يؤذيه () جـ- يصلي من غير طهارة () د- يتطهر مرّة واحدة في اليوم () ھ- جميع الإجابات خاطئة ()
4- من شروط صحة الوضوء .
أ- عدم لطم الماء على الوجه () ب- النيّة () جـ- الدلك () د- ردّ المسح على الرأس () ھ- القدرة و- العقل () ز- الإسلام ()
5- يجوز المسح على الجبيرة في الحالة التّالية .
أ- تعذّر الحصول على الماء للوضوء () ب- شفاء المحل () جـ- سقوط الجبيرة أو نزعها () د- جميع الإجابات خاطئة ()
6- ماء طاهر خالطه شيء من غائط حكمه .
أ- لا يصح الطهارة به ويجوز الانتفاع به شربا وطبخا () ب- يصح الطهارة به والانتفاع به شرباً وطبخاً () جـ- يصح الانتفاع به في الشرب والطبخ فقط () د- لا يصح الطهارة به ولا الانتفاع به شربا أو طبخا ()
(( واذكر ربّك إذا نسيت ))
اختبار نهاية الفصل الأوّل في مادة التربية الإسلامية . السنّة الأولى / شعبة العلوم الاقتصادية .
اسم الطالب /........................... مجموع الدرجات / ....................
السؤال الأوّل : (( 8 درجات ))
قال الله تعالى : (( إنّ شرّ الدواب عند الله الذين كفروا ))
أ- هات معاني المفردات التالية .
سبقوا .........................................................
تثقفنّهم ...............................................
ب- أكمل الآيات إلى قوله تعالى : (( إنّهم لا يعجزون ))
........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
السؤال الثاني : (( 5 درجات ))
ضع علامة ( / ) أمام الإجابة الصحيحة وعلامة ( Ҳ ) أمام الإجابة الخاطئة فيما يلي .
1- من سنن الوضوء مسح الرأس ( )
2- الإسلام يعني عدم الخضوع والانقياد لله ( )
3- الرسول صلى الله عليه وسلّم هو محمد بن عبد المطلب وأمّه فاطمة الزهراء ( )
4- الطهارة المعنوية تعني نظافة القلب من الحقد والحسد ( )
5- الدلك هو – الفور – وهو اتصال أفعال الوضوء ( )
6- هناك شروط ينبغي توفرها في الوضوء تسمّى شروط وجوب هي البلوغ ودخول الوقت والقدرة ( )
7- سمّى الفقهاء الصلاة والصيام وسائر العبادات أبواباً لأنّ الحق فيها لله ( )
8- للعبادة في الشرع معنيان معنى حسي ومعنى معنوي ( )
9- من الأهداف الثانوية للعبادة أنّ العبادة أمانة في عنق الإنسان إذا أداها حفظه الله في نفسه وأهله ( )
10- لا يُـعدّ عقوق الوالدين من أكبر الكبائر بعد الشرك بالله ( )
11- يقصد بطهارة الخبث التخلص من النجاسات وإزالتها عن بدن المصلّي أو ثوبه أو مكانه ( )
12- مما يُستحب للمتوضئ قبل الشروع في الوضوء النية وإزالة الحدث ( )
13- ولد الرسول صلّى الله عليه وسلّم عام الفيل بمكة المكرمة وكان يتيم الأب وأرضعته خديجة بنت خويلد ( )
14- من الأشياء النجسة الدم المسفوح وكلّ مسكر وكلّ ما خرج من السبيلين كذلك لبن الحيوان محرّم الأكل ( )
15- الأديان التي كانت سائدة على الأرض قبل ظهور الإسلام اليهودية والنصرانية وعبادة الأوثان ( )
16- الإسلام في الشرع يعني الخلوص من الشوائب والآفات الظاهرة والباطنة ( )
17- التوحيد الحق هو الإيمان بربوبيّة الله وألوهيته وصدق رسالة نبيه والإيمان بصفات الله العُلى وأسمائه الحسنى ( )
18- شرع الله المسح على الجبيرة رخصة للمسلمين وهذه الرخصة تسقط بشفاء محل الجبيرة أو سقوطها ( )
19- وصف الله الكفّار بأنهم شرّ الدواب لأنّهم جحدوا نعمة الله ولأنّهم دائما يرتكبون الآثام ولأنّهم لا يؤمنون بالله ( )
20- يستحبّ للمتوضئ الحديث مع الناس أثناء الوضوء وزيادة غسل أعضاء الوضوء ومسحها فوق الثلاث مرات ( )
السؤال الثالث : (( 9 درجات ))
لكل فقرة من فقرات المجموعة ( أ ) فقرة تناسبها وتكمّل معناها من فقرات المجموعة ( ب ) ضع رقم الفقرة المناسبة داخل القوسين .
المجموعة ( أ ) .
1- الطهارة في الشرع معناها ( ) 2 - الإسلام نقيض الكفر بدليل قوله تعالى ( ) 3- الطهارة في الشرع تشمل النظافة اللازمة للصلاة وتشمل نظافة البدن والثوب والمكان بدليل قوله تعالى ( ) 4- لا يتنافى التوكل على الله مع إعداد القوة لمواجهة الكفار بدليل قوله تعالى( ) 5-الطهارة في الشرع تنقسم إلى طهارة ( ) 6- الوضوء فريضة لقوله تعالى ( )7- الوضوء في اللغة مشتق من( )8- ماء غير طاهر في نفسه غير مطهر لغيره ( ) 9- انتقلت السيرة بين الصحابة ( ) 10- تنقسم الطهارة في اللغة 11- سبب عناية الصحابة بالسيرة ( )12- الإسلام نقيض الشرك بدليل قوله تعالى( ) 13- ماء طاهر في نفسه غير مطهر لغيره ( ) 14- الكفر هو ( ) 15- حكم حمل النجاسة للمسلم هو ( ) 16- المشرك نجس بدليل قوله تعالى ( ) 17- حكم دخول المسجد بالنجاسة هو ( ) 18- من الأهداف الثانوية للعبادة ( )
المجموعة ( ب ) .
1- (( ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أرباباً أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون )) 2- يصلح للعادات ولا يصلح للعبادات 3- السيرة مشتقة من السير وهو قصد الغاية 4- كان من علامات النبوة الرؤيا الصادقة 5- الوضاءة وهي الحسن 6- (( ووصينا الإنسان بوالديه حسناً )) 7- (( وما خلقت الجن والإنس إلاّ ليعبدون )) 8- نيل محبّة الله بالتقرب منه 9- يكره كراهة تنزيه 10- مشافهة حضوراً أو إخباراً أو استخباراً 11- (( يا أيها الذين أمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين )) 12- (( قل إنّي أمرت أن أكون أوّل من أسلم ولا تكونن من المشركين )) 13- (( إنّما المشركون نجس )) 14- جحود النعمة وعدم الإيمان بالله واليوم الأخر 15- يصلح للعبادات ويصلح للعادات 16- يحرم على المسلم ذلك 17 – بمعنى لقاء العدو 18- طهارة الحدث وطهارة الخبث 19- (( لا صلاة بغير طهور )) 20- (( وما رميت إذ رميت ولكنّ الله رمى ))21- (( إنّ الله يحب التوابين ويحبّ المتطهرين )) 22- (( وأعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة ومن رباط الخيل )) 23 - الحدث والخبث 24- حسيّة ومعنويّة 25- الرغبة في الاقتداء بالرسول صلّى الله عليه وسلّم 26- يُكره للمسلم ذلك تنزيهاً له عن القذارة 27- النظافة والنقاء وهي نقيض النجاسة 28- النظافة اللازمة للصلاة 29- لا يصلح للعبادات ولا يصلح للعادات
السؤال الرابع : (( 6 درجات ))
ظلل القوسين أمام الإجابة الصحيحة فقط فيما يلي .
1- العبادة في اللغة تعني .
أ- الصبر والجهاد () ب- جميع الأعمال الصالحة التي يحثّ عليها الشرع () جـ- الذلّ والتسلط والخضوع ()
2- معنى قوله تعالى : (( موهن )) .
أ- مساعد () ب- ناصر () جـ- ينزّل الوحي () د- ينجي من العذاب () ھ- جميع الإجابات خاطئة ()
3- إذا لم يجد المسلم ماءً ليتطهر به أو كان الماء يؤذيه فعليه أن .
أ- ينوي الطهارة بالماء بعد زوال المانع () ب- يمسح بالماء مسحاً خفيفا لا يؤذيه () جـ- يصلي من غير طهارة () د- يتطهر مرّة واحدة في اليوم () ھ- جميع الإجابات خاطئة ()
4- من شروط صحة الوضوء .
أ- عدم لطم الماء على الوجه () ب- النيّة () جـ- الدلك () د- ردّ المسح على الرأس () ھ- القدرة و- العقل () ز- الإسلام ()
5- يجوز المسح على الجبيرة في الحالة التّالية .
أ- تعذّر الحصول على الماء للوضوء () ب- شفاء المحل () جـ- سقوط الجبيرة أو نزعها () د- جميع الإجابات خاطئة ()
6- ماء طاهر خالطه شيء من غائط حكمه .
أ- لا يصح الطهارة به ويجوز الانتفاع به شربا وطبخا () ب- يصح الطهارة به والانتفاع به شرباً وطبخاً () جـ- يصح الانتفاع به في الشرب والطبخ فقط () د- لا يصح الطهارة به ولا الانتفاع به شربا أو طبخا ()
(( واذكر ربّك إذا نسيت ))
» ترحيب بأعضاء جدد
» ﴿ المورد في الكلام على عمل المولد ﴾
» ترحيب بعضو جديد
» المادة تربية إسلامية / الفصل الثاني / الدرس الأوّل عقيدة
» ايام لاتنسى
» موضوع هام جدا
» القول السوي في حكم الاحتفال بالمولد النبوي
» ترحيب بعضو جديد
» الدعوة خاصه
» اصدقائي دعونا ننطلق من جديد.
» ترحيب بعضو جديد
» ترحيب بعضو جديد
» ترحيب بعضو جديد
» ترحيب بأعضاء جدد