من قائل(ألا ليت شعري ومالمناسبه التي قيلت فيها القصيده) فكر وجاوب

ألا ليت شعري: هل يرى الناسُ ما أرى== من الأمْرِ أوْ يَبدو لهمْ ما بَدا لِيَا؟

بَدا ليَ أنَ النّاسَ تَفنى نُفُوسُهُمْ== وأموالهمْ، ولا أرَى الدهرَ فانيا

وإنِّي متى أهبطْ من الأرضِ تلعة ً== أجدْ أثراً قبلي جديداً وعافيا

أراني، إذا ما بتُّ بتُّ على هوًى== فثمَّ إذا أصبحتُ أصبحتُ غاديا

إلى حُفْرَة ٍ أُهْدَى إليْها مُقِيمَة ٍ== يَحُثّ إليها سائِقٌ من وَرَائِيا

كأني، وقد خلفتُ تسعينَ حجة ً،== خلعتُ بها، عن منكبيَّ، ردائيا

بَدا ليَ أنّ اللَّهَ حَقٌّ فَزادَني== إلى الحَقّ تَقوَى اللَّهِ ما كانَ بادِيَا

بدا ليَ أني لَستُ مُدْرِكَ ما مَضَى== ولا سابِقاً شَيْئاً إذا كان جائِيَا

وما إن أرى نفسي تقيها كريمتي== وما إن تقي نفسي كريمة َ ماليا

ألا لا أرى على الحَوَادثِ باقِياً== ولا خالِداً إلاّ الجِبالَ الرّواسِيَا

وإلاّ السّماءَ والبِلادَ وَرَبَّنَا== وأيّامَنَا مَعْدُودَة ً واللّيالِيَا

أراني إذا ما شئتُ لاقيتُ آية ً== تذكرني بعضَ الذي كنتُ ناسيا

ألم ترَ أنَّ الله أهلكَ تبعاً== وأهلكَ لقمانَ بنَ عادٍ، وعاديا

وأهلكَ ذا القرنينِ، من قبلِ ما ترى== وفرعونَ أردى جندهُ، والنجاشيا

ألا لا أرَى ذا إمّة ٍ أصْبَحَتْ بِهِ،== فتَترُكُهُ الأيّامُ، وهْيَ كما هيا

مِنَ الشّرّ، لو أنّ امرأً كان ناجِيا== من العيشِ، لو أنّ أمرأً كانَ ناجيا

منَ الدّهرِ، يوْمٌ واحدٌ كانَ غاوِيَا

بأرْسانِهِنّ، والحِسانَ الغَوَالِيَا

وأينَ الذينَ كانَ يُعطيهِمُ القُرَى ،



وأينَ الذينَ يَحضُرُونَ جِفَانَهُ،== إذا قدمتْ ألقوا، عليها، المراسيا

رَأيْتُهُمُ لم يُشْرِكُوا، بنُفوسِهِمْ،== مَنِيّتَهُ، لمّا رَأوْا أنّها هِيَا

فَساروا لهُ، حتى أناخُوا، بِبابِهِ،== كِرامَ المَطايا والهِجانَ المَتالِيَا

فقالَ لهمْ خيراً، وأثنى عليهمُ== وودعهمْ، وداعَ أنْ لاتلاقيا

وأجْمَعَ أمْراً كانَ ما بَعدَهُ لَهُ،== وكانَ إذا ما اخلولجَ الأمرُ ماضيا

لزهير بن أبي سلمى

الاجابه النابغه اذابياني