الإلتــــــــــزام الأجـــوف !!

الإلتــــــــــزام الأجـــوف !!

أسباب الحديث في هذا الموضوع :

1- إن القرآن الكريم أمرنا بالالتزام الجاد. يقول الله تعالى : ( يا يحيى خذ الكتاب بقوة ) .
ويقول سبحانه ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ) .
2- أن السنة أمرتنا بالالتزام الجاد، يقول صلى الله عليه وسلم ( حجبت النار بالشهوات
وحجبت الجنة بالمكارة ). وقال عليه الصلاة والسلام ( استعن بالله ولا تعجز)
3- كثرة الفتن والمغريات في هذا العصر.
4- ما نراه من كثرة شباب الصحوه،فلابد أن نبدأ بعلاج ما يظهرمن ملاحظات على هذه الصحوة.
5- أن الملتزم الجاد يتحمل البرامج الجادة ويحتمل المسؤولية.

معنى الالتزام الأجوف :

هو أن ترى الشخص ظاهره الالتزام ومع ذلك عنده تقصير في العبادة أياً كان نوعها،
سواء بترك الفرائض أو أدائها على كسل وعدم لذة أو ترك النوافل أو كثير منها.

مظاهر الالتزام الاجواف:

1- النوم عن الصلاة المكتوبة ، خصوصاً صلاة الفجر والعصر .
2- عدم الخشوع في الصلاة .
3- عدم التبكير للصلاة .
4- عدم أداء النوافل من الصيام والقيام والسنن والرواتب.
5- عدم قراءة القرآن وحفظه.

6- ترك الأوراد اليومية والأذكار .
7- سوء الأخلاق والمعاملة .
8- عدم قبول النصيحة من الآخرين .
9- حب التسيب وعدم الانضباط.
10- إضاعة الوقت فيما لافائدة منه .

11- كثرة الضحك .
12- الإنشغال بالملهيات .
13- عدم الجد في طلب العلم .
14- التعلق بغير الله سبحانه وتعالى .
15- الاهتمام بالمظهر اهتماماً فوق المعتاد .

16- عدم إنكار المنكر .
17- إخلاف الوعد .
18- عدم التخلص من رواسب الجاهلية .

19- عدم الورع في الفتوى والوقوع في الشبهات .
20- عدم صلة الرحم .
21- التقصير في تربية الأهل والأولاد .
22- السهر إلى ساعات متأخرة من الليل.
23- الولع بالخصام وكثرة المجاملة ، وهذا سبب لنسيان العلم وقسوة القلب ، وتضييع الوقت .

أسباب هذا المرض :

1- الوقوع في المعاصي .
2- التوسع في المباحات ؛ في المأكل والمشرب والمركب والملبس وغير ذلك .وذلك لأنه يورث الكسل والركود والتفريط في العبادة.
3- انعدام المجاهدة وإيثار الراحة .
4- اعتقاد أنه ليس بحاجة إلى العبادة ، كأن يفرط في أداء النوافل ثم يقوده ذلك إلى التكاسل في الواجبات ثم تركها.
5- فإذا كان راضياً عن واقعه الذي يعيش فيه فلن يجتهد .
6- عدم إدراك خطورة ترك العبادة أو التقصير فيها .
7- عدم إدراك الأجر العظيم في المحافظة على العبادة .
8- طول الأمل ونسيان التكليف
9- كثرة المشاغل التي لا فائدة منها
10- التسويف .
11- القدوة السيئة .
12- عدم مناصحة الآخرين له ، فإنه عند ذلك يظن أنه على شيء صحيح ولم يكتشف مرضه.
13- اختلاط المفاهيم عنده ، فمثلا يسهر في برنامج معين ثم ينام عن صلاة الفجر.




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين".هل تريد أن تكون من المقنطرين ولك جبال من الحسنات بكل سهولة ؟إقرأ من سورة التحريم الى سورة الناس في قيام اليل

أوافقك في الكثير بل جلها واعترض عن بعضها وعلى كل حال بارك الله فيك

في أغلبه كلام طيب ولو فيه بعض القسوة ، لكن عذر الكاتبة ربما الغيرة الصادقة على الدين . لكن كلام طيب في أغلبه ونصيحة وإن كانت قاسية لأن فيها ماقد يتناول النيات والنية لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى .
نسأل الله تعالى أن نكون مخلصين قلبا وقالبا لله تعالى .

كلام طيب ولاغبار عليه
ويجب ان نفترض فيه حسن النيه
ونسأل الله ان ينتفع به من يقراءه

نرجو من الاستاذ جمال

ان يوضح النقاط التي اعترض عليها
من باب العلم بالشيء
وشكرا

لاني ارى الكلام حلو ولاغبار