موضوع: ( إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ )

موضوع: إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ -
________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد.
فإن الخُلْا ف واقع بين الناس كما قال تعالى:" وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ " وهذا كائن لا محالة في أديانهم واعتقاداتهم , و مللهم ونحلهم , ومذاهبهم وآرائهم , ولكن الله استثنى منهم أهل رحمته فقال تقدس في عالي سماه:" إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ", قال قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله تعالى:"أهلُ رحمة الله أهل الجماعة، وإن تفرقت ديارهم وأبدانهم، وأهل معصيته أهل فرقة، وإن اجتمعت ديارهم وأبدانهم."
ابن كثير]
ولما كان الخلاف والتنازع جاريا بين بني آدم , بل حتى بين عباد الله المؤمنين والمشايخ الناصحين وبين الإخوان المتآلفين, وكان هذا الأخير من شيم أهل الجور و العصيان ,أمرنا الله على تلافـي هذا الشر وملء هذا النقص بالصلح في غير ما موضع من كتابه الكريم ,فقال تعالى:" إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ"(الحجرات:10).
قال الآلوسي في روح المعاني(26/151)_الطبعة المنيرية_:
" وإطلاق الأخوة على المؤمنين من باب التشبيه البليغ وشُبهوا بالأخوة من حيث انتسابهم إلى أصل واحد وهو الإيمان الموجب للحياة الأبدية ،والفاء في قوله تعالى : { فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ } للإيذان بأن الأخوة الدينية موجبة للإصلاح .
وقوله{ فَأَصْلِحُواْ } أي واصلوا بين أخويكم بالصلح واحذروا الله تعالى من أن تتهاونوا فيه ." اهـ بتصرف يسير.

وقال العلامة المفسر عبد الرحمن بن سعدي:
"هذا عقد، عقده الله بين المؤمنين، أنه إذا وجد من أي شخص كان، في مشرق الأرض ومغربها، الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، فإنه أخ للمؤمنين، أخوة توجب أن يحب له المؤمنون، ما يحبون لأنفسهم، ويكرهون له، ما يكرهون لأنفسهم.
ولقد أمر الله ورسوله، بالقيام بحقوق المؤمنين، بعضهم لبعض، وبما به يحصل التآلف والتوادد،والتواصل بينهم."اهـ

وهذه الأخوة التي أثبتها الله جل وعلا في هذه الآية الكريمة للمؤمنين بعضهم لبعض هي أخوة الدين لا النسب.[انظر أضواء البيان(7/471)].
وحيث حرص الإسلام على وحدة المسلمين وأكد على أخوتهم وأمر بكل ما فيه تأليف لقلوبهم ونهى عن كل أسباب العداوة والبغضاء, فقد حض و دعا إلى الإصلاح بين المتخاصمين وجعله أشرف ما صرفت فيه الأوقات وبذلت فيه الأموال وتعبت في تحقيقه الأنفس لما في ذلك من اجتماع الكلمة ووحدة الصف وزوال التخاصم والتنازع.
قال تعالى:"وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ".(الأنفال: 1).
قال العلامة السعدي في تفسيره (315):
"أي: أصلحوا ما بينكم من التشاحن والتقاطع والتدابر، بالتوادد والتحاب والتواصل..فبذلك تجتمع كلمتكم، ويزول ما يحصل - بسبب التقاطع
إِنَّ الْمَكَارِمَ كُلهَا لَوْ حُصِّلَت ** رَجَّعْتُ جُمْلتِهَا إِلَى شَيْئَيْنِ
تَعَظِيْمُ أَمْرِ اللهِ جَلَّ جَلالَهُ **وَالسَّعِي فِي إِصْلاَحِ ذَاتِ الْبَيْنِ
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده فقلت : يا رسول الله أخبرني بفواضل الأعمال فقال:" يا عقبة صل من قطعك وأعط من حرمك وأعرض عمن ظلمك."صحيح لغيره.
قاله الشيخ الألباني في الترغيب والترهيب (2536).
أسأل الله أن ينفعنا بما قرأنا ويصلح ذات بيننا
منقول للفائدة